lunes, 4 de diciembre de 2017

Jordania: Petra: Del Lugar Alto del Sacrificio a la Tumba del Soldado Romano

Empecé a las 08,30 la ruta de ascenso al Lugar Alto del Sacrificio, que no es tan agotadora como la del Monasterio. Se accede una vez pasado el Anfiteatro, subiendo por una escalinata señalizada.




Fotos: Vista de Petra
Autora: Marta Leonor Vidal García

La cima del monte Attuf tiene una vasta explanada dividida en dos partes. La parte sur es la Plataforma de los Obeliscos y la parte norte el Alto Lugar de Sacrificios.  

El Lugar Alto del Sacrificio, Jebel Al Madhbah, es un antiguo santuario nabateo, donde se celebraban ceremonias en honor a los dioses nabateos y posiblemente ritos funerarios




Foto: Lugar Alto del Sacrificio

Autora: Marta Leonor Vidal García

El área se compone de una plataforma ovalada de 64  x 20 cm con un altar cercano de 90 cm. Un patio de 16 x 7 m muestra en el centro una pequeña tabla saliente rectangular, que sería la mesa de ofrendas. Más arriba, unos escalones  conducen a otro nivel donde se hallan los altares propiamente dichos, uno rectangular, que levanta un metro sobre el suelo, y otro circular, que se usaba para libaciones, ambos provistos de pequeñas canalizaciones de drenaje. En el centro del altar rectangular hay un pequeño zócalo donde se instalaría el betilo o piedra sagrada. Cerca se abren pequeñas cisternas y un tanque de agua.  








Fotos: Lugar Alto del Sacrificio

Autora: Marta Leonor Vidal García

Un poco más adelante encontramos un área con dos grandes obeliscos monolíticos de más de siete metros de alto, situados a una treintena de metros uno de otro y alineados en dirección este-oeste, que probablemente representarían a dos deidades nabateas.







Fotos: Obeliscos
Autora: Marta Leonor Vidal García

Del Alto Lugar de Sacrificios parte otro camino ritual que baja el monte Attuf por la vertiente norte y va a parar al Siq Exterior, cerca del teatro romano. Esta ruta se conoce como Wadi Farasa y pasa por la Fuente del León, la Tumba del Jardín, la Tumba del Soldado Romano y la Tumba Renacentista. 

Localizar la bajada a la fuente del león fue una odisea digna de Indiana Jones. No hay señalización alguna. Dejando el lugar alto del sacrificio a tu espalda, sigues recto hasta una zona en la que bajas a la derecha por piedras y senderos de de tierra sin señalizar y a la derecha sigue el descenso. Se me juntaron por el camino una pareja belga mayor y otra joven de alemanes. Yo no las tenía todas conmigo. Tardamos en pillar el dichoso león. 


Lo primero que encontramos es la Fuente del León, un relieve con la figura de un león, de unos cinco metros de largo, de estilo asirio, de cuya boca manaba agua. El león se asociaba a la diosa nabatea Al-Uzza. El uso como fuente pública posiblemente formara parte de una ruta procesional hasta el Lugar Alto del Sacrificio.


Foto: Fuente del León
Autora: Marta Leonor Vidal García

De allí siguiendo en descenso llegamos rápidamente a la Tumba del Jardín, a la Tumba del Soldado Romano y a la Tumba Renacentista.  

La primera que encontramos es una pequeña tumba con una escalinata de acceso.


Foto: Tumba
Autora: Marta Leonor Vidal García

Enfrente, la Tumba del Jardín, de influencia helenística, que posiblemente no fuera una tumba, sino un templo.




Fotos: Tumba del Jardín
Autora: Marta Leonor Vidal García

Tiene un pórtico clásico con dos columnas entre pilastras. En la azotea conserva unas cisternas.


Foto: Tumba del Jardín
Autora: Marta Leonor Vidal García

El Triclinio coloreado, que carece de fachada, se cree que pudo formar parte del mismo complejo de  la Tumba del Soldado Romano, con la que estuvo conectada por un patio columnado del que no quedan restos. Desde fuera no llama demasiado la atención. Su interés está en lo que vamos a encontrar en el interior.


Foto: Triclinio coloreado
Autora: Marta Leonor Vidal García

El Triclinio tenía como función la de sala de banquetes funerarios. Tiene la particularidad de ser la única sala de un complejo funerario en Petra que cuenta con elementos arquitectónicos esculpidos en sus paredes de piedra. 


Foto: Triclinio coloreado
Autora: Marta Leonor Vidal García

El interior cuenta con un sala excavada en la roca, con nichos y pilastras estriadas de tonalidades rojizas y violetas con vetas gris verdoso. Originariamente sus paredes tenían estuco pintado, que no se ha conservado.


Foto: Triclinio coloreado
Autora: Marta Leonor Vidal García

Continuamos a la Tumba del Soldado Romano, una tumba de estilo helenístico, que presenta dos pilastras cuadradas y dos columnas cilíndricas, en un estilo parecido a la Tumba de la Urna.


Foto: Tumba del Soldado Romano
Autora: Marta Leonor Vidal García

En los vanos que dejan las columnas se abren a la altura del segundo piso tres ventanas rectangulares ciegas con estatuas 



Foto: Tumba del Soldado Romano
Autora: Marta Leonor Vidal García

Se presume por la magnitud del complejo funerario que el mausoleo estuvo consagrado a un dignatario de muy alto rango. La figura central se ha considerado que pertenece a un soldado romano por el tipo de armadura que viste. 


Foto: Tumba del Soldado Romano
Autora: Marta Leonor Vidal García

Las otras dos figuras laterales podrían representar a sus hijos.





Fotos: Tumba del Soldado Romano
Autora: Marta Leonor Vidal García

La Tumba Renacentista tiene una portada coronada por un arco y dos columnas.  Las pilastras de estilo nabateo soportan un entablamento con frontón triangular rematado por tres urnas.




Foto: Tumba Renacentista
Autora: Marta Leonor Vidal García

La cámara interior tiene sus paredes con la típica piedra arenisca coloreada.



Foto: Tumba Renacentista
Autora: Marta Leonor Vidal García

Las paredes de la cámara están horadadas con abundantes loculi (nichos rectangulares) sepulcrales.


Foto: Tumba Renacentista
Autora: Marta Leonor Vidal García

Finalizado el recorrido, buscábamos como volver a la zona central de Petra. Ya quedábamos solos la pareja belga y yo porque los alemanes se habían adelantado y no veíamos ningún sendero de bajada señalizado. La señora me dijo que su guía de viajes no recomendaba hacer esta ruta sin guía. Fuimos bajando intuitivamente por rocas y senderos sin señalizar hasta divisar a la izquierda unas tumbas en la roca y un chiringo con una bandera de Jordania que confundimos con un restaurante pero que resultó ser una casa de una señora que pastoreaba cabras. Al bajar a un camino nos salió un samaritano en burro, un señor muy agradable que nos guió por un sendero hasta un obelisco. De ahí hay dos caminos, uno que baja a la zona del Gran Templo y otro que llega al Teatro.

Es fácil perderse en esta ruta, pero siempre te va a salir al paso algún lugareño amable que te indique el camino. 

Tomen esta columna como referencia. Se la conoce como la Columna del Faraón. Formaba parte de un santuario en ruinas en la ruta a Egipto vía Naqb al Ruba'i. Desde aquí ya no hay pérdida.





sábado, 2 de diciembre de 2017

Jordania: Petra: las Tumbas reales de Al Khubthah

Pasado el Anfiteatro, subiendo a la derecha se encuentra el conjunto denominado Tumbas Reales de Al Khubthah, que se construyó para acoger a una familia real nabatea.



Foto: Tumbas Reales
Autora: Marta Leonor Vidal García

El conjunto se dividen en cuatro secciones: la Tumba de la Urna, la Tumba de Seda, la Tumba de Corinto y la Tumba del Palacio.



Foto: Tumbas Reales
Autora: Marta Leonor Vidal García

La escalinata de la parte baja lleva a la Tumba de la Urna, también llamada "El Tribunal" (Al Makhamah) porque hizo funciones de archivo y tribunal. Se ha sugerido que esta es la tumba del rey nabateo Malco II, que murió en el año 70.



Fotos: Tumba de la Urna
Autora: Marta Leonor Vidal García

He leído que en esta Tumba se produce un fenómeno astronómico curioso. En  los equinoccios el sol se pone entre dos mojones sobre la montaña de Umm al Biyara, que domina Petra por el oeste y forma el horizonte occidental visto desde esta tumba. Tal puesta del sol queda de nuevo enmarcada por la entrada a la tumba, iluminando el nicho que hay en la pared del fondo.


Foto: Tumba de la Urna
Autora: Marta Leonor Vidal García

Al lado se encuentra la Tumba de la Seda, denominada así por el color de la arenisca veteada. En frontón de la fachada con cuatro pilastras adosadas, está rematado por la escalinata de influencia asiria que se encuentra en muchas tumbas de Petra.


Foto: Tumba de la Seda
Autora: Marta Leonor Vidal García

La fachada se caracteriza por franjas horizontales en colores que van del blanco al azul y del rojo al salmón o al gris.


Foto: Tumba de la Seda
Autora: Marta Leonor Vidal García


La Tumba de Corinto es la siguiente, por el parecido de sus columnas con las columnas corintias griegas. Presenta una estructura en dos pisos con estilos diferentes. El nivel bajo es de estilo helenístico con influencia nabatea.




Foto: Tumba de Corinto
Autora: Marta Leonor Vidal García

El nivel superior recuerda bastante al Tesoro, aunque mucho más afectado por la erosión. 




Foto: Tumba de Corinto
Autora: Marta Leonor Vidal García



Finalmente, se encuentra la Tumba del Palacio, con tres niveles distintos en su fachada. Su nombre viene de que tiene tres niveles al igual que un palacio. La fachada tiene tres órdenes con columnas y pilares superpuestos, de altura inferior en la parte alta, para dar sensación de profundidad.
  

Foto: Tumba del Palacio
Autora: Marta Leonor Vidal García

La planta baja presenta 4 portales enmarcados con pilastras y con frontones triangulares. La planta intermedia cuenta con 18 columnas adosadas. El piso superior, muy deteriorado, repite el mismo patrón. El tercer nivel se construyó con piedra sillar y no excavado en la roca.


Foto: Tumba del Palacio
Autora: Marta Leonor Vidal García

La Tumba de Sextus Florentinus, está un poco apartada de las otras, hay que seguir y bajar a la derecha. Se trata de un monumento funerario en memoria de Sexto Florentino, que fue gobernador de la provincia de Arabia en el año 127 d.C. 




Foto: Tumba de Sextus Florentinus
Autora: Marta Leonor Vidal García


Sexto Florentino falleció durante su gobierno en la provincia y adoptó el uso tradicional de la aristocracia local en su monumento funerario. Sus hijos le edificaron la tumba en el año 130 d.C.



Foto: Tumba de Sextus Florentinus
Autora: Marta Leonor Vidal García


El diseño de la fachada es de estilo romano con influencias nabateas. Presenta tres frontones superpuestos. El del centro, semicircular, tiene un relieve de un águila, bastante erosionado,  en el tímpano.


Foto: Tumba de Sextus Florentinus
Autora: Marta Leonor Vidal García


jueves, 30 de noviembre de 2017

Jordania: Petra: Avenida de las Fachadas y Anfiteatro

Después de la visita al Tesoro, el camino nos lleva por la conocida como Avenida de las Fachadas, llena de tumbas nabateas talladas directamente en la piedra y que tienen la particularidad de que se ubican dentro del centro urbano, y no fuera en forma de necrópolis.


Foto: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García

La técnica de tallar tumbas en la roca tiene su origen en el conjunto de Naq i-Rushtan, la necrópolis de los reyes aqueménidas cercana a Persépolis, en Irán, lugar de entierro de los reyes persas como Darío I o Jerjes, costumbre que luego se acabó extendiendo por todo el Oriente helenístico.




Foto: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García

La singularidad de las tumbas de Petra es su fusión de estilos. La influencia oriental en la decoración se evidencia en el uso de escalinatas en la cima de los monumentos, obeliscos y motivos geométricos, basada en modelos asirios, persas o egipcios.






Fotos:  Escalinatas 
Autora: Marta Leonor Vidal García

La influencia griega clara en los frontones, metopas y triglifos, y capiteles. Sus fachadas, con frisos, columnas y esculturas de estilo helenístico que le dan un aspecto más parecido a un templo o a un palacio.




Foto: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García

Las tumbas con crestería (rematadas en la parte superior con motivos vegetales, geométricos etc) eran populares dentro de la arquitectura nabatea. 



Foto: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García

Hay varias variaciones de crestería, con  distinto número de niveles. 




Foto: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García

Algunas tumbas  como la que se encuentra justo a la entrada del recinto, cuentan en su exterior con obeliscos, elemento típico de la arquitectura del Antiguo Oriente Próximo y Egipto, que a menudo se utilizaba para representar a los líderes de Nephesh y a los dioses de las sociedades monolíticas. 


En el interior de algunas tumbas, las vetas ocres recorren los muros y las aberturas cuadradas o redondas dejan pasar el viento del desierto. 



Foto: Avenida de las Fachadas

Autora: Marta Leonor Vidal García

En mi primer viaje pude acceder al interior de una colorida tumba, que en esta ocasión estaba cerrada por un derrumbamiento.


Foto: Avenida de las Fachadas (2002)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Acabando el recorrido justo en la zona de ascenso hacia el Lugar Alto del Sacrificio, ruta que hice otro día continúan las edificaciones en la roca.





Fotos: Avenida de las Fachadas
Autora: Marta Leonor Vidal García


Pasada la Avenida de las fachadas, encontramos un magnífico teatro, tallado en la roca viva por los nabateos, probablemente durante el reinado de Aretas IV (8 a.C.-40 d.C.), con una capacidad de 3000 espectadores.


Foto: Teatro
Autora: Marta Leonor Vidal García

Excavado en la rosada arenisca de Petra, el teatro tiene una cávea con 45 filas de asientos distribuidos en tres sectores horizontales. Algunos autores elevan la cifra de espectadores hasta 10.000.


Foto: Teatro
Autora: Marta Leonor Vidal García

El Anfiteatro fue remodelado tras la incorporación de la ciudad a Roma para dar cabida a 6.000 espectadores.  



Foto: Teatro
Autora: Marta Leonor Vidal García

Anteriores entradas: Jordania en 8 días: información general; Petra en dos días: información general, entrada y rutasSiq al barid (la pequeña Petra); Petra: del Wadi al Tesoro.

domingo, 15 de octubre de 2017

Jordania: Petra: del Wadi al Tesoro

Empezamos nuestro recorrido de dos días en Petra, del cual el primer día dedicaremos la mañana a recorrer el Wadi, el Siq, observaremos los cambios de color de Al Kahzneh, el Tesoro, que contemplaremos en tonos más ocres por la mañana y al atardecer de un color más rosado.

Visitaremos la avenida de las Fachadas y las tumbas nabateas, el Teatro y la Avenida de las Columnas, donde pararemos a comer algo antes de empezar el ascenso a Ad Deir, el Monasterio, al que llegaremos pasando por el triclinium del león.

Poco después de cruzar la entrada la primera construcción que encontramos son tres grandes monolitos de piedra conocidos como "los cubos de los Jinn". Jinn en árabe significa 'genio'.  Según la leyenda, estos bloques se construyeron para alojar a los genios. Realmente se trata de tumbas inacabadas.


Foto: Cubos de los jinn (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

A la izquierda divisamos la llamada tumba de los obeliscos, que en la parte de abajo tiene el triclinium de Bab as-Siq. Se denomina triclinium a un salón destinado a comedor en las viviendas romanas. En este caso el triclinium tiene tres salas donde se realizaban ritos funerarios.



Foto: Tumba de los obeliscos/Triclinium de Bab-as-Siq (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

En seguida entramos en el cañón de Petra.


Foto: Cañón de Petra
Autora: Marta Leonor Vidal García


En sus paredes se observan los canales que en su día sirvieron para un sistema de abastecimiento de agua en la ciudad, que circulaba por canales excavados en las rocas y revestidos con un revoque impermeable o por tuberías de terracota. Los nabateos fueron también grandes maestros en el arte de la ingeniería hidráulica. Desarrollaron un sofisticado sistema de acueductos y construyeron diques, embalses, grandes cisternas, tanques, aljibes y fuentes públicas. 



Foto: Cañón de Petra
Autora: Marta Leonor Vidal García

En la ruta del cañón encontramos un altar nabateo


Foto: Altar nabateo (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García


Una tumba monolítica decorada con un friso de estilo asirio.


Foto: Tumba (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Una curiosa formación rocosa con la forma de un elefante.



Foto: formación rocosa del elefante (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Y nichos votivos y tumbas en las paredes. Se conocen como  betilos, que representan a las divinidades nabateas y consisten en una escultura de una piedra dentro de un templete.


Foto: betilos (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Petra nació ligada al comercio de las caravanas que unían el Mediterráneo con Egipto, Siria y Arabia, transportando mercancías de lujo como especias, seda, marfil e incienso, gravadas con enormes tasas por los nabateos. Ese carácter ha quedado reflejado en un relieve que muestra una caravana de camellos.





Fotos: Relieves de caravana de camellos (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Y ya nos acercamos al Siq.


Foto: Siq (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Y el Siq, la foto hecha un millón de veces en Petra, que deja entrever el edificio del Tesoro en la rendija.



Foto: Siq (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Al Kahzneh, el Tesoro, es sin duda, el monumento más fotografiado de Petra desde que lo popularizara la película de Spielberg "Indiana Jones y la última cruzada".

Se trata de  una estructura de 40 m de altura por 28 m de anchura, sin precedentes en Petra, posiblemente tallada por artesanos helenísticos de Oriente Próximo, probablemente en el siglo I a.C. durante el reinado de Aretas III.  


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

La fachada tiene dos niveles. En el superior hay representadas tres falsas glorietas con seis columnas frontales. Las glorietas laterales son cuadradas y tienen un techo en forma de frontón inclinado hacia los lados, y la central es redonda; sobre ésta se halla la urna y la figura de un águila que simboliza una deidad masculina nabatea. En las paredes sin excavar de las falsas glorietas hay relieves. En la central, la figura de la diosa de la fertilidad nabatea, Al Uzza (Isis).


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

El nivel inferior, de 12 m de altura, está decorado con seis columnas corintias que soportan un frontón, y a los lados hay relieves escultóricos que podrían representar a los dióscuros, Cástor y Pólux, hijos de Zeus.


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

El friso está decorado con volutas.


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García


La función del edificio no está clara. Se supone que se construyó como un templo o una tumba real. El nombre de "El Tesoro" viene de la leyenda de que había un tesoro escondido en el tholos, la cúpula, lo que llevó a los beduinos a despacharse a tiros contra ella.



Fotos: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García


Cuando bajemos del Monasterio al atardecer, volveremos a ver El Tesoro, revestido de una bella tonalidad rosada, que adelanto en esta entrada para que podamos contrastar con las fotos anteriores y apreciar el cambio de color de la piedra.







Fotos: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Como comenté ante, los beduinos creían que los piratas habían escondido un importante tesoro faraónico en el tholos, la cúpula cónica en forma coronada por una urna gigante que hay en la glorieta central del segundo nivel y de ahí tomó su nombre el edificio.


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Los disparos realizados por los beudinos contra la zona de la urna pueden apreciarse desde abajo. La urna realmente tenía carácter funerario.


Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

La figura central se ha identificado con la diosa nabatea Al Uzza, identificada con Isis, que se llevó también su porción de disparos.


Fotos: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Otros relieves representan figuras mitológicas como victorias aladas, amazonas danzantes, esfinges, águilas y grifos.








Fotos: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)
Autora: Marta Leonor Vidal García



Foto: El Tesoro -Al Kahzneh- (Petra)

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