viernes, 31 de marzo de 2017

Georgia: la fortaleza de Ananuri


Ananuri es una fortaleza situada en el margen izquierdo del río Aragvi, a 66 kms de Tblilisi, en la carretera militar georgiana y cerca de la presa de Zhinvali.


Foto: río Aragvi
Autora: Marta Leonor Vidal García

Se visita camino de Kazbegi, aunque, vista la paliza de carretera que me dí ese día, hubiera sido mucho mejor parar en Ananuri y hacer noche allí y partir el trayecto en dos días.

La fortaleza de Ananuri se encuentra situada estratégicamente al norte, en la ruta comercial a Rusia y formó parte de la Ruta de la Seda. Fue la sede de los Eristavis (duques) de Aragvi, una dinastía de nobles locales feudales que gobernaba en la zona desde el siglo XIII. 

El complejo consta de dos castillos unidos por una muralla almenada, uno de ellos con torre cuadrada conocida como Sheupovari y el otro con torre redonda. 


Foto: fortaleza de Ananuri
Autora: Marta Leonor Vidal García


También cuenta con una torre cuadrada del siglo XIII-XIV, de las que luego vería en Svanetia, adosada al muro este de la iglesia de la Asunción.


Foto: fortaleza de Ananuri
Autora: Marta Leonor Vidal García


En 1793 la fortaleza se incendió en el asalto de un ejército rival que acabó con el derrocamiento de la dinastía Aragvi, que fue masacrada.


Foto: fortaleza de Ananuri
Autora: Marta Leonor Vidal García

La fortaleza se mantuvo operativa hasta el siglo XIX, pasando por diversos cambios de gobernantes al hilo de varias insurrecciones campesinas.


Foto: fortaleza de Ananuri
Autora: Marta Leonor Vidal García


Hay dos iglesias en el complejo, la de la Virgen, la más antigua, de la primera mitad del siglo XVII y la de la Asunción, Ghvtismshobeli, de 1689, la de mayor dimensión.


En la Iglesia de la Virgen están enterrados los duques de Aragvi.




La Iglesia de la Asunción  cuenta con una fachada ricamente decorada, con relieves de figuras humanas, animales y motivos florales, destacando la ornamentación de cruz de sarmiento de vid en la fachada sur.





Foto: relieves de la Iglesia de la Asunción (fortaleza de Ananuri)
Autora: Marta Leonor Vidal García

El interior de la Iglesia de la Asunción sufrió un incendio en el siglo XVIII que destruyó la mayoría de sus frescos, si bien  conserva algunos con escenas del Juicio Final y de los trece padres asirios.


Foto:  Iglesia de la Asunción (fortaleza de Ananuri)
Autora: Marta Leonor Vidal García










Foto: frescos de la Iglesia de la Asunción (fortaleza de Ananuri)
Autora: Marta Leonor Vidal García

Visto el maravilloso día soleado que hacía, mi deseo era botarme al sol a la orilla de este río y sumergirme en el agua fresquita. Pero lamentablemente tenía que cumplir el programa y llegar al atardecer a Kazbegi, cerca de la frontera rusa, donde tenía reserva en una Guesthouse. El trayecto que me esperaba iba a ser muchísimo más largo y complicado de lo esperado.


Foto: río Aragvi

lunes, 27 de marzo de 2017

Georgia: Mtskheta

La visita a Mtskheta fue mi primera experiencia conductora en Georgia. Recogí el coche en el Hotel Radisson con un suplemento de 23 GEL por ser domingo. Pagué un extra de 220 GEL para asegurar el coche a todo riesgo, una decisión que a la vista del estilo de los georgianos al volante, me pareció muy acertada. 

El primer día de prueba de mi sistema nervioso fue el lunes siguiente, en que planifiqué el siguiente recorrido, que resultó un palizón salvaje de conducciónTbilisi-Mtskheta-fortaleza de Ananuri-Kazbegi. 

Me resultó un poco complicado salir de Tbilisi para ponerme en ruta a Mtskheta. El río Mtkvari se va dejando a un lado y se toma un desvío a la izquierda. Al salir de Tbilisi me orientaron en una gasolinera.

Situada a 20 kms de Tbilisi, Mtskheta está situada en la confluencia de los ríos Mtkvari y Aragvi, en una antigua ruta comercial.



Foto: ríos Mtkvari y Aragvi
Autora: Marta Leonor Vidal García

 Mtskheta estuvo habitada desde el 1000 A.C. y fue la capital del antiguo reino de Iberia, la zona este de la actual Georgia. El geógrafo Estrabón ya la mencionaba como una ciudad próspera y desarrollada con un sistema de suministro de agua, mercados y casas de piedra.


Mtskheta es un enclave emblemático para el cristianismo en Georgia, pues fue el lugar donde Santa Nino convirtió el país al cristianismo en el 326 AC y todos los templos paganos fueron reemplazados por iglesias.

Después del traslado de la capital a Tbilisi, Mtskheta siguió siendo el lugar  de coronación y enterramiento de los reyes georgianos y el Obispado de Mtskheta la sede del Patriarcado.

En Mtskheta visité los tres monumentos más importantes: la Catedral de Svetitskhoveli, el Convento de Samtavro y la Iglesia Jvari, esta última esta en lo alto de una colina a unos 5-6 kms de Mtskheta.


Frente a la Catedral de Svetitskhoveli esta la Oficina de turismo, donde recomiendo que antes de empezar las visitas vayan a pedir un mapa y un folleto. 

En el actual emplazamiento de la Iglesia de Svetiskhoveli, el primer rey georgiano converso al Cristianismo, Mirian, ordenó construir en el s. IV la Iglesia de los doce apóstoles, en el lugar donde según la tradición, se enterró la reliquia de la túnica de Jesús. La reliquia fue traida a Mtskheta por un judío  llamado Elias, cuya hermana, Sidonia, al tocar la túnica, entró en trance y falleció en el acto y fue enterrada con la túnica, de la que no pudieron separarla.


Foto: Catedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García

La Iglesia se volvió a construir en el mismo enclave de la iglesia originaria en el siglo XI. El ejército de Tamerlán a finales del siglo XII causó graves daños al monumento, que no se restauró hasta el siglo XV. En el XVII se le adicionó una muralla defensiva de piedra y ladrillo.








FotosCatedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García 

Svetiskhoveli  significa "pilar que da la vida", Sveti quiere decir 'pilar' en georgiano, y tskhovelli, 'dador de vida'. Los 7 pilares de la catedral se hicieron cortando un cedro que crecía cercano al lugar donde estaba enterrada la túnica de Jesús. El séptimo pilar, al que se atribuían propiedades mágicas y curativas, quedó suspendido levitando en el aire, hasta que Santa Nino rezó para que volviese a la tierra.



Foto: Catedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García 

La fachada de la Catedral de Svetitskhoveli está hecha de piedra arenisca. La parte central sobre la apertura este está decorada con una composición de doce rayos en forma de abanico.


Foto: Catedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García 

En la fachada aparecen ornamentaciones de piedra tallada, características de la arquitectura georgiana de finales del s. X-principios del siglo XI. Los motivos de vides son muy típicos de las iglesias georgianas.


Foto: Catedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García 

En la fachada este, la apertura del altar está decorada con una ornamentación de zafiro, un ángel y una cabeza de toro, restos del antiguo templo del siglo IV.




Fotos: Catedral de Svetiskhoveli
Autora: Marta Leonor Vidal García

En el ábside del altar se aprecia una imagen de Cristo, del siglo XVII.



Fotos: Pantocrátor
Autora: Marta Leonor Vidal Garcí

En el interior de la Iglesia, una estructura en forma de torre señala el lugar de enterramiento de Sidonia y la túnica de Jesús. Según la tradición, Elías, un judío de Mtskheta, que se encontraba en Jerusalén cuando Jesús fue crucificado, compró la túnica a un soldado romano y trajo la reliquia a Mtskheta. Su hermana Sidonia al tocar la prenda entró en trance, falleciendo en el acto, y al no poder quitarle la túnica de las manos, hubo que enterrarla con ella.






Fotos: torre que señala el enterramiento de la túnica de Jesús
Autora: Marta Leonor Vidal García

En el interior de la catedral han sobrevivido algunos frescos del siglo XIII a las paletadas de yeso que les dieron los rusos en 1830, antes de una visita del zar que al final no tuvo lugar. Entre los frescos supervivientes se encuentran la representación del Apocalipsis y un medallón con Jesucristo con los signos del Zodíaco.




Fotos: Frescos
Autora: Marta Leonor Vidal García

Esta pequeña capilla rectangular se construyó en el templo en el siglo XV y es una copia de la tumba de Jesús. Se hizo para destacar el carácter de segundo lugar cristiano más sagrado del mundo (después de Jerusalén) por albergar la túnica de Jesús.


Foto: Reproducción del sepulcro de Jesús
Autora: Marta Leonor Vidal García 

El Monasterio de Samtavro se construyó en el siglo IV sobre el emplazamiento de un antiguo templo pagano. Santa Nino eligió este enclave como lugar preferido de rezo. En el interior están las tumbas de los primeros reyes cristianos de Georgia, Mirián y Nana. 


FotoMonasterio de Samtavro
Autora: Marta Leonor Vidal García

Desde el 480 Samtavro fue sede episcopal. A principios del s. XIX se convirtió en un convento.


FotoMonasterio de Samtavro
Autora: Marta Leonor Vidal García


A la entrada del recinto hay una pequeña capilla dedicada a Santa Nino, llamada Makvlovani, que significa "mora". El nombre tiene su origen en que Santa Nino se refugió bajo las ramas de una morera en su actividad de predicación.



Fotos: Capilla de Santa Nino
Autora: Marta Leonor Vidal García

 El recinto conserva una torre campanario de 3 plantas, del siglo XIII.



Foto: Torre campanario de Samtavro
Autora: Marta Leonor Vidal García


En las iglesias de Mtskheta se concentran bastantes mendigos a la puerta. Una mujer casi me hace darle un golpe al coche al seguirme al vehículo a pedirme.

La Iglesia de Jvari se encuentra en lo alto de una montaña a unos 5-6 kms de Mtskheta. en la cima de una colina desde la que se divisa la confluencia de los ríos Mtkvari y Aragvi.



Foto: Ríos Mtkvari y Aragvi
Autora: Marta Leonor Vidal García

Jvari es una de las obras maestras de la arquitectura georgiana y que ha servido de modelo a otras iglesias. Está incluido como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.


Foto: Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García

Jvari significa "cruz". Tras la conversión al Cristianismo, en el siglo IV, el rey Mirián ordenó erigir una cruz de madera en la colina. 




Foto: Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García

En el 545 se construyó una iglesia cruciforme que pronto se quedó pequeña para albergar a los visitantes.


Foto: Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García


Entre el 586 y el 605 se construyó la Iglesia de Jvari encima del lugar donde estaba la cruz de madera, de la que se conserva el pedestal.


Foto: Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García

Los bajorelieves de la fachada, de influencia helenística y sasánida, han sufrido la lluvia y la erosión del viento. El del tímpano de entrada de la fachada representa la ascensión de la cruz.



Foto: Bajorrelieves Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García



Foto: Iglesia de Jvari
Autora: Marta Leonor Vidal García

De Jvari volví a Mtskheta buscando la carretera M113 a Kazbegi y me metí en una carretera secundaria que va a Gori. Al darme cuenta tuve que retroceder. De nuevo en Mtskheta pregunté en un restaurante-bodega y me dijeron que tenía que salir hacia el Castillo, a unos 2 kms, tomar un desvío y luego meterme en sentido contrario por un subterráneo. Me dijeron que era muy lioso y que por 5 GEL me guiaba un taxi, ofrecimiento que deseché.

El castillo en cuestión es la antigua fortaleza de Bebritsikhe, situada al norte de Mtskheta en el margen derecho del río Argavi, fue el escenario de muchas batallas del antiguo reino de Iberia.


Fotofortaleza de Bebritsikhe
Autora: Marta Leonor Vidal García

Para tomar la dirección a Ananuri-Kazbegi hay que pasar el castillo y salir en el desvío a Tblisi, meterse en la autovía y en el primer indicador meterse a la derecha para cambiar de sentido. Luego tomar el desvío que pone Gudauri. Como ya comprobaría más adelante, estos cambios de sentido en carreteras, bajando por puentes, son muy comunes y despistan bastante al principio.